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为为什么邦度要包庇龙

归档日期:09-02       文本归类:蟆口鸱      文章编辑:爱尚语录

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  师父跟你们讲过,许众护 法神都是阿修罗道下来的,很厉害。用膳时祷 告一下,说“感谢观世音菩萨”,这也是有善事的。用膳吃得好,便是一个善事;吃得欠好,便是一个孽障。于是,用膳的工夫弗成以打骂,更加弗成以敲碗。过去听白叟家讲过吗,敲碗是骂天啊,粮食、米饭都是天上给的。用膳之前,内心思思,“感谢观世音菩萨宽仁”,就有善事了。发菩提心,可能增进你的法 身慧命。法 身便是咱们现正在的肉 身,这个全邦就叫法界。

  慧命便是有机灵、开悟。要是有人给你们的饭里下毒,要是你每天拿饭碗时说,“感谢观世音菩萨宽仁”,你都不会吃上毒饭,毒不死你的。过去有头陀就被人家毒过啊,饭到喉 咙口的工夫,毒药就化掉了。怪得不得了,就像济公菩萨吃肉相似,许众人看到他嘴巴吃肉,实践上他是乐人世的人,肉到他喉 咙口的工夫,全面没了。他是菩萨身。于是要是有人下毒的话,龙天会替你去除,包你无事。天上的神龙都是大护 法。要思人不知,除非己莫为。你们思思你们的过去做过众少坏事,师父给你们从新做人的机缘,让你们好好修心,你们还不攥紧机缘啊?还要把过去的老 缺欠带出来?要理解短处带来业障啊。

  记不记得上周师父跟你们讲过澳大利亚会有地 震,澳大利亚中海岸纽卡斯相近方才地 震了,本日洛杉矶又地 震了,四点几级。地质学家开过好几次紧张会 议,实践上这个地壳一经爆发变革了。向来这个全邦便是七颠八倒的,又有那些世 界 末 日主 义者,许众邪 教等,民众都出来宣 传,这个全邦就惨了。民众理解,现正在的天时一经不虚心了。地 震也是云云,先是小的,逐渐地便是大地 震。四川又有地 震了。这个地方有这个缺欠了,它肯定还会再有。这和人身 体的病是相似的意思。要是一私人身 体上有缺欠了,下一次肯定会再发。

  师父现正在很不欢跃,你们一个个都依然欠好好修,欠好好听话。“我执”,什么东西我都是第一的,你们本身自此去走吧,不舍得也肯定要走啊,全邦上众少无奈啊,不舍得,不舍得照样走。生离诀别没有听到过吗?你们有这么好的师父正在身边,还欠好好庇护,你们这些徒 弟天天就这么不勤勉修!霎时报应就来了,你们理解这两天法 会开完了,开悟众少人啊。师父开一次法 会,就救许众新的人。这是善事啊。师父真的优劣常可怜,师父不放弃任何一个能救的人。来人了,师父就尽量显化给他们看,显化是很累的,要看到他们家房间是什么姿态,沙发是什么颜色,要花费许众气,师父便是要让那些不确信的人确信。

  你们徒 弟真的要好好思思,你们做了些什么?你们做了众少善事?你们现正在所做的善事和你们自此所要付出的能不行成正比啊?本身要清晰,做善事是你们得,不是人家得。你们假如欠好好修的话,一个灾 难来了,遁不掉就死了。师父讲给你们听,现正在生癌症的人跟过去能比吗?现正在生癌症的人有众少啊,过去有一私人生癌症便是不得了的工作。现正在一经睹众不怪了,师父现正在是只救好的,不救坏的。观世音菩萨都是度有缘众生的。观世音菩萨为什么救你们?你们做了些什么?现正在个个家里都好了,你们付出了什么?这些东西都是你们该当获得的吗?师父一经很久没这么讲你们了。师父告诉你们,你们欠好好修,连师父都救不了你们。

  忍辱善事。一私人忍辱众阻挠易。持戒和苦行都不足忍辱善事。持戒一经很厉害吧,修苦行也很厉害吧,都还不如忍辱,由于忍辱可能消你的孽障啊。苦行不肯定能消你的孽障。每天有许众急诊单找师父,就那几张急诊单放正在师父的桌子上,师父的头都市痛的。师父奈何正在救人啊,你们做了众少善事。师父法 会那天为了让人确信,用了众少气啊。你们认为师父正在耍着玩、正在找欢跃吗?要确信因果,咱们统统的工作都是因果。不要负气,不要执着啊。耍玩意、耍小聪慧、耍嘴皮子,就不要到这里来修。师父跟你们讲过,观音堂很浩气,你们看看观世音菩萨灵不灵就理解了。

  那天传说有位法 师来到悉尼,又有许众人去。有人问,师父是奈何思的?真好,来弘圝法了。师父很欢跃。讲给师父听的人,是思看看师父是什么反响。师父有什么反响啊,谁弘圝法,谁便是菩萨。弘 法的举措不相似。好比说,你弘 法是老中医的东西,那现正在中医看病是不是要用最优秀的仪器来检 查啊?检 查完了再配药不是相似的意思吗?就算是老中医,要是没有摩登设置检 查不有缺欠,如何给病人配药啊?

  靠过去的评脉,现正在要用超声波、CT、验血等。要记住,现正在死的人越来越众,现正在这个全邦是报应越来越速,师父告诉你们,2010年事后,虎年,你们看看现正在简直每月有地 震啊。打骂离 婚都是云云,先是小吵,接着中吵,结果大吵,再便是离了。先是小地 震,你们看看会不会停。恶气太重,个个都是徇情枉法,个个都思着本身的工作,师父跟你们讲,不管年青的,依然垂老的,不要用徇情枉法的头脑用正在佛法上面。要是为了本身的优点,去掉人家的优点的话,是有罪的。

  正在这个全邦上,要确信因果啊。要是你信得不深,心思,我不也茹素了吗?我不也皈依了吗?我不也受戒了吗?然后窘境来了,一会儿欠好了,脑子里即速思着,灵不灵啊?我念的这些经 文行弗成啊?又思疑了,佛法灵不灵?又种了一个因果。这叫什么因果?叫不明因果。没有机灵,认为你修修心就好了。要清晰,你的果报只是期间题目。你们赞同的工作要讲信 誉,不讲信 誉算不算人?做善事是自发的,全是属于本身的因果。

  师父告诉你们,不清晰也叫因果,叫不明因果。好比说不停积德,比及窘境来的工夫,你必须要清晰,这是你前生或者此生一经做过的造成的恶 行感 召,此生修行不敷,于是不行去除这些业力。于是修心不行退心啊。修心退心的人比不修心的人受果报还要大。由于你一经受到过菩萨的保佑了。

  一个这么大的法 会,阻挠易啊。看看前次放生,众少人,十几辆大车啊。不是观世音菩萨的善事,能有这么众人去吗?你们不庇护那些生灵啊。那天法 会后,师父讲完了,就不停被人围正在那里,让他们有个机缘,让他们有信念,让他们理解有人会救他们的。本身思一思,你们做了众少善事,师父便是云云救人,都以为善事不敷。师父救不了那么众人,师父每私人只可够解答他们一句话。学学师父这种精神,不要只顾本身。

  家里好一点了,孩子好了,屋子买了,老公好了,就什么都不管了。你们来修行都是为本身家里来的?本日勤勉一下,诰日不勤勉,后天勤勉几天,大后天又不勤勉了,长期有私心正在身上作祟。你们奈何修啊?徒 弟一有事,肉痛吗?也痛。徒 弟拜了师父后,师父就要挂念。谁没有工作?谁家没有工作?许众人本身下手没有好好修,家里出工作了,便是给他一个增上缘。本身要认真,要好好后悔。不要等遇到了工作再改,没有遇到工作就要校订,不要比及地 震了才理解要遁,没有地 震的工夫就要让本身好好修心,让灾 难不要来。

  师父跟你们讲,人命便是要跟无常来竞走,修行便是要跟无常竞走。无常是什么?咱们活正在这个全邦上期间不长,什么工作都没有许久的。本日是夫 妻,诰日就没了;本日孩子跟你好,诰日孩子压死了。人世的惨 剧你们要懂啊!你们思一思,跟本身的人命正在屠杀,跟无常正在竞走,这意味着什么?实践上便是正在你们的大限光降之前做好打定。许众人不修,只理解打麻将,处处逛戏,人命短暂,死掉之后会往哪儿去啊?

  你们是师父的徒 弟,身正在福中不知福,师父谈话你们还欠好好听。于是,人缘会遇时,果报还自受。人缘相遇了,果报就来了。人缘跟果报如影随形,就正在你身边,天天正在你身边。说没有了,就没有了。你们天天正在干什么啊,为财、为名、为利、为家、为小,你们不睬解,要是你们为众生的话,你的孩子、你的家庭不就全面蕴涵进去了?你们有几个为众生的?师父本日思问问,师父这场法 会有几个是我的家人?

  师父跟你们讲过,许众护 法神都是阿修罗道下来的,很厉害。用膳时祷 告一下,说“感谢观世音菩萨”,这也是有善事的。用膳吃得好,便是一个善事;吃得欠好,便是一个孽障。于是,用膳的工夫弗成以打骂,更加弗成以敲碗。过去听白叟家讲过吗,敲碗是骂天啊,粮食、米饭都是天上给的。用膳之前,内心思思,“感谢观世音菩萨宽仁”,就有善事了。发菩提心,可能增进你的法 身慧命。法 身便是咱们现正在的肉 身,这个全邦就叫法界。慧命便是有机灵、开悟。要是有人给你们的饭里下毒,要是你每天拿饭碗时说,“感谢观世音菩萨宽仁”,你都不会吃上毒饭,毒不死你的。

  过去有头陀就被人家毒过啊,饭到喉 咙口的工夫,毒药就化掉了。怪得不得了,就像济公菩萨吃肉相似,许众人看到他嘴巴吃肉,实践上他是乐人世的人,肉到他喉 咙口的工夫,全面没了。他是菩萨身。于是要是有人下毒的话,龙天会替你去除,包你无事。天上的神龙都是大护 法。要思人不知,除非己莫为。你们思思你们的过去做过众少坏事,师父给你们从新做人的机缘,让你们好好修心,你们还不攥紧机缘啊?还要把过去的老 缺欠带出来?要理解短处带来业障啊。

  只须用心念佛的人,心会发光,鬼神推重。你们有谁的心发光了?幽冥有鬼、有神,神是管鬼的,像领 导相似。许众人到幽冥后很永远间不应承出来,师父不应承讲,实践上那些人一经是神了,然则他们是幽冥里的神,他们吃肉、吃进贡的那些东西。师父说,你们思思当中有个贼,是“妄思”。

  你们统统的妄思都是贼。你们不要认贼作父啊,不要认为本身的妄思优劣常好的。举个例子,思买六和彩,还美其名曰要是中了,拿出一万给观音堂,你把妄思当成贼,你未便是认贼作父了吗?要不睬它,要提起正念,妄思就自然跑掉了。师父用这些比拟口语的措辞来跟你们这些徒 弟讲,一经没有宗旨了,求你们了,你们自此还思不思好啊,那你们再众做点善事吧。为了自此好,才来做善事的,丢不丢丑啊。稍微晋升一点,常常思思正的东西,邪念就跑了。

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